Продолжение См. Часть 1 II. Воинствующий румынский обскурантизм Толпы якобы ученых, писателей, профессоров уже 30 лет топорно, с высокомерной тупостью, во имя территориальных притязаний («Бессарабия − румынская земля!»), отрицают историю и культуру молдавского народа, достижения европейской научной мысли вообще. Даже румынские и скоропостижно-румынские президенты Илиеску, Снегур, Бэсеску, Йоханнис, не говоря о недоразумениях типа Миша Гимпу, Тимофти и, […]
молдавский язык
Василе Стати: «Ликбез для особо одаренных румынских языковедов и историков» (Часть 1 — «Молдавский язык издревле и до наших дней»)
I. «Молдавский язык издревле и до наших дней» Эта статья о безграмотных румынских академиках и политиках, неизлечимо страдающих идиосинкразией к молдавскому языку, к молдавскому народу, к Молдавскому Государству вообще… … Восточно-карпатская общность по имени молдовень бытует в устном народном творчестве со «времен разложения патриархального общества и образования феодальных отношений XIII ‒ XIV вв.» ( A. Căprariu, 1975): Держат путь овчары, […]
Термины молдаван и лимба молдовеняскэ в истории
Это последнее исследование молдавского академика Николая Григорьевича Корлэтяну по этнономии и глоттонимии молдаван. Выпускник Черновицкого (румынского) университета (1939 г.), зав. кафедрой молдавского языка и литературы (1946 — 1949 гг.) Кишиневского Университета, директор Института Молдавского языка и Литературы Молдавской Академии наук (1958 — 1969 гг.), доктор наук, профессор (см. ст. И.Ецко Трей дечений ши жумэтате де ктиторие лингвистикэ (1981 г.), Н.Г.Корлэтяну обратился к этой архиважной проблеме еще в 1948 г.: Начало письменности […]
Молдаване и русский язык
«… И сегодня живет русский язык в Молдавии» Особое значение для истории молдавско-русских отношений, отражающих взаимный интерес и роль русского языка в их укреплении имеет XVI век — время переписки Ивана IV Грозного, царя России, с Петром Рарешем, господарем Молдавии, сохраненная в русской Никоновской летописи периода 1543 — 1546 гг. В эту пору молдавский язык обретает свое национальное одеяние: с того времени сохранились 7 (семь!) текстов на молдавском языке и первый […]
Молдоване и румынские агрессивные гандикапаты
Неоднократно было доказано: основатели Земли Молдавской, осознав себя молдаванами в своей Стране Молдова, назвали свою родную речь лимба молдовеняскэ (молдавский язык). Это был и есть совершенно естественный процесс. Потому что этническое имя молдовень осознанно воспринято и употребляется с XIII в. Оно документально письменно удостоверено с марта 1360 г. в зарубежных актах, а с 1392 г. — в грамотах канцелярии Молдавского Государства. До конца XVII в. этническое имя молдовень зафиксировано, комментировано в более […]
Общественный совет Молдовы принял резолюцию в поддержку Игоря Додона
В ходе состоявшегося в среду, 11 ноября, специального заседания Общественного совета Молдовы на тему «Молдавская государственность: вызовы и перспективы укрепления суверенитета» руководители этнокультурных организаций, известные молдавские историки, эксперты в области экономики, образования, права, международных отношений, духовенства, а также молодёжные лидеры и представители СМИ высказались за консолидацию патриотических общественных сил и за поддержку Игоря Додона на предстоящих президентских выборах. Участники заседания отметили значительные изменения в политическом плане, которые произошли […]
Немцы и молдавский язык
«Соловьи других сторон…» приходили к нам, в Карпато-Днестровские края, не только слушать нашу дойну, но и познавать нетронутую природу нашей земли, особенности местных жителей, их обычаи… Нередко иностранцы: колонизаторы, миссионеры доверяли бумаге свои впечатления. Эти исключительно ценные по своей первичности, непосредственности наблюдения, констатации опровергают поздние, продиктованные конъюнктурой или политиканством декларации. Михаил Садовяну, размышляя об особенностях других наций, писал, что при распределении небесных благ […]
«Русские — исторические соседи молдаван…» /Василий Стати/
«Я русский бы выучил только за то…» — Владимир Маяковский «…И речи быть не может о молдавском народе до впитывания славянских элементов коренным населением — волохами в течение VI — X вв.». — Иоан Богдан, 1905 «Славонизм — это историческая необходимость для нашего молдавского языка». — Алеку Руссо, 1856 «Отношение или связь между нашей молдавской историей с историей русской нации свидетельствует о непременной потребности познать обе…». — Георге Асаки, 1883 «Русские навсегда останутся соседями молдаван, и молдаване никогда не перестанут […]